2012年平安夜,“你好世界”公益大片全球傳播。中國當代四位書法名家孫曉云、劉洪友、馬子愷、徐燕分別用楷隸篆草四種中國傳統(tǒng)書體題字:“你好世界”、“圣誕快樂”、“新年快樂”,與郭西元的《人文始祖圖》白描長卷合璧,以靚麗的中國紅為背景,在紐約時代廣場世界第一屏——納斯達克大屏滾動播出,表達中國人對新年和對世界的美好祝福,展示中華文化的和而不同,立即吸引了全世界關注的目光。而這一活動是由大賀投資控股集團與五位國內知名書畫藝術家共同合作、創(chuàng)意。
2013年1月,由中國人民銀行批準發(fā)行,大賀會支付推出《你好世界》限量藝術品,以獨特的題材和精湛的工藝,再次掀起收藏熱潮。這枚面額100元,由當代書法名家孫曉云女士的楷書“你好世界”及中國文人畫領軍人物郭西元先生的白描精品《人文始祖圖》組合而成,構圖精美,大氣磅礴。2015年9月16日,“你好世界”在華強藝術品交易中心正式上線。該產品近期行情走勢也頗為強勢,關注點也較多。
書畫雙璧,相映成輝
【孫曉云•你好世界】
孫曉云,國家一級美術師,中國書法家協(xié)會理事,中國書協(xié)培訓中心特聘書法教授,江蘇省書法家協(xié)會主席,江蘇省美術館館長,江蘇省文聯(lián)副主席,江蘇省婦聯(lián)副主席,南京市書協(xié)主席,南京書畫院副院長,滄浪書社社員。
當代巾幗多精英,巾幗書家出金陵。孫曉云以女性的細膩敏銳,深入帖學傳統(tǒng),積數(shù)十年之功,贏得了書界廣泛的肯定和尊重。其書筆法嫻熟,結體雅正,章法渾融,平淡天成。把書法作為“女紅”,藝術的生活化、生活的藝術化,在她身上有著生動的闡釋。她也視此為生活的重要內容,精神為之聚,感情為之系,智慧為之生,由大愛而生出大美。持之以恒,在長期實踐中鍛煉技法與提高審美。慧心秀懷,將自己的智慧與才情通過嫻熟的技法表現(xiàn)出來,表現(xiàn)出一種既高格不俗,又合乎傳統(tǒng)和國人口味的美,匠心獨運的創(chuàng)作得到時人與后人的認可,方為真美。
2012年12月,為了推廣復興中華文化,孫曉云特別題寫楷體作品“你好世界”。
【郭西元•人文始祖圖】
吾邦華夏文明源遠流長,今國家振興民族崛起共鑄復興之中國夢,試寫人文始祖之像以溯根求源以利弘揚! 郭西元
郭西元,深圳大學教授、碩士生導師、文人畫研究所所長,深圳市美術家協(xié)會顧問,中國美術家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員。曾任深圳市美術家協(xié)會副主席、中國美協(xié)旅游聯(lián)誼中心理事。
2012年12月,專門創(chuàng)作以伏羲、炎帝、黃帝為題材的《人文始祖圖》,解析華夏文明的源頭。
伏羲
伏羲,風姓,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,生于隴西成紀(今甘肅天水市),所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,亦是東方天帝,是中國醫(yī)藥鼻祖之一。
相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網(wǎng),用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關于伏羲的神話傳說。
炎帝
女媧伏羲之后,不知隔了若干年代,又出現(xiàn)了一個太陽神炎帝。他和獸身人臉的火神祝融共同治理著南方一萬二千里的地方,是南方的天帝。
炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏。傳說姜姓部落的首領由于懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農起姜姓部落共有九代炎帝,神農生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。
炎帝所處時代為新石器時代,炎帝部落的活動范圍在黃河中下游,相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發(fā)展用草藥治;他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。
黃帝
古華夏部落聯(lián)盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
他首先統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木,大力發(fā)展生產,始制衣冠,建造舟車,發(fā)明指南車,定算數(shù),制音律,創(chuàng)醫(yī)學等,在此期間有了文字。黃帝居五帝之首,有嫘祖、嫫母等四位夫人。
根據(jù)中國史書的記載,他在炎帝之后,統(tǒng)一了中國各部落。他推算歷法;教導百姓播種五谷;興文字;作干支,制樂器,創(chuàng)醫(yī)學。紀時:帝使大撓作甲子,以十天干配合十二地支以紀時沿用至今農歷(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年為一周期),即道教之六十元辰。黃帝建立古國體制,設官司職,對各級官員提出“六禁重”,提出以德治國,“修德振兵”,以“德”施天下。